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清朝还有女科学家,她就是王贞仪,可惜没有流传下来

发布时间:2021-01-13 14:41编辑:小狐阅读: 856次 手机阅读

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前阵子,国产文化综艺《国家宝藏》里,张子枫古装亮相,化身清朝女科学家王贞仪。

清朝还有女科学家,她就是王贞仪,可惜没有流传下来(图1)

相信大家在欣赏子枫妹妹的古装打扮时,也有个疑问:清朝还有女科学家?

是的,清朝真的有女科学家。2000年,国际天文合会,还以她的名字命名了一颗小行星作为纪念。她也是第一个登上Nature杂志的中国女科学家。

清朝还有女科学家,她就是王贞仪,可惜没有流传下来(图2)

她就是王贞仪,很多人或许不熟悉她,但是在那个时代,以女子身份,能够打破封建礼教,追求科学,确实是前无古人的存在。

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打破偏见,谁说女子不如男

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王贞仪生于乾隆三十三年(1768年)祖父是宣化太守王者辅,典型的官宦之家,书香门第。

有一年春节,她找到祖父,说要新年礼物。祖父问她想要首饰,还是玩具。

王贞仪摇头说都不要,表示自己看上了祖父的书柜。祖父一惊,又说如果她能数出自己有多少柜藏书,就送她多少。王贞仪回来说: 一共七十五柜。并表示自己都要读完。

于是,小小年纪的她,便开始了每日与书籍为伴的生活。

王贞仪的祖父,在朝廷当官,喜爱星象和数学。父亲仕途不顺,便早早断了当官的念头,凭借学得一手好医术当了郎中。奶奶也精通诗词音律。这一家人对王贞仪宠爱有加,还将自己的学识通通传授给了她。

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在这样的环境下,热爱学习的王贞仪8岁能作诗,11岁可写文章,已经是个大才女了。 但她还不满足,认为女孩子多读书总是好的。

不过这样的太平日子没有继续太久。原本安稳做官的祖父,因为顶撞上司,被发配到了东北吉林。路途颠簸加上身体孱弱,王贞仪的祖父没多久便去世了。

于是王贞仪一家只能北上吊丧。在东北,王贞仪迅速克服了恶劣条件后,还是坚持学习。这次,她学的却不再是书本上的知识了。

在那里,她结识了一个蒙古的女将军,习得了骑射的技术。著名画家范曾,有《王贞仪读史图》一作,就写诗谈到了王贞仪骑射一事:“ 她也曾骑骏马,横战戟、飞鸣镝、卷平岗、巾帼豪气干宵上。

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文能提笔安天下,武能上马定乾坤。这是以前对男子的要求,但王贞仪一介女子还是做到了文武双全。

不仅如此,在服丧结束后,王贞仪跟随父亲游历各地行医,两年的时间,足迹遍布半个中国。

她写道: 始信须眉等巾帼,谁言儿女不英雄?足行诗万卷,尝拟雄心似丈夫!

做到这一步,王贞仪已经是打破礼教的存在,留下一个美名了。但她不满足,一定要做出一番成绩来。

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最爱数学与天文

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清朝闭关锁国,视科学技术为奇技淫巧。但这拦不住王贞仪喜欢和研究的热情。 她一生中,将数学和天文作为自己的目标。能够驾驭如此硬核的两门学科,让人无不感叹她的朋克。

因为女子不能进学堂。所以王贞仪搞研究只能是自学成才,她在看了《筹算原本》《周髀算经》等著作后,深深为里面的数学演算所倾倒。

众所周知,明清以八股取士,数学是没人理会的冷门学科。但她认为,数学这样有用的学科,不能成为“绝学”所以下决心要用自己的知识, 将数学用浅显易懂的语言,传给后世之人。

当时她最感兴趣的,就是勾股三角,还有明末传入中国的三角函数理论。因为她认为三角函数在实际应用中非常广泛,而且在以后作用会越来越大!

于是她定了一个小目标:希望初学者能够“ 只学乘除,显若指掌,朝得暮能习之。”意思是只学会简单的乘除法,看了她的书就能在一天内学会三角函数。

即便是在现代,这也是不可能的。但可以看出王贞仪对于三角函数的喜爱,以及对自己研究的自信。在她的《勾股三角解》中,仅仅千字就把勾股定理给说清了。没有深入的研究,是做不到的。

经过数年的研究,王贞仪将自己的研究成果写成了《历算简存》可惜没有流传下来,不能欣赏这位才女的成果。但是王贞仪最为难得的是,不迷信权威,坚持自身参与研究,敢于质疑创新。

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在王贞仪之前,古代中国的数学界的研究都偏实用,没有上升到理论高度。明末西方的数学思想传入国内,引起过一阵争议。面对东西两种不同的思潮,王贞仪表示: 中国与外国的研究肯定有不同,但是各有优异之处,只要是求真理,何必在乎是中是西?

这样的眼光,格局和气度,是一般人能够有的吗?王贞仪简直就是拿到了穿越者的剧本。

除了啃数学这块硬骨头外,王贞仪还把目光放到了天上。

到清代,“天圆地方”一类的学说还是很流行。王贞仪驳斥了这些传统观念,著书《地圆论》和《月食解》大力宣传了“地圆论”和“日心说”

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根据资料显示:王贞仪曾经以凹镜模拟浑天仪,北极之点在镜子中心,以镜子旁为南极点,中心以其中界周围为东西南北一轮,模拟赤道。并指出太阳运行所经过的路线是“黄道”…用这样简陋的器具,王贞仪也坚持研究地球和太阳间运行的轨迹。

俗话说曲高和寡,王贞仪这样的性格与行为,注定得不到当时人们的认可。但她凭借着对科学的热爱,以及对真理的追求,还是坚持了下来。在那个年代,可谓是巾帼英雄。

许多人嘲笑她“失闺阁本来面目”她霸气十足地反问:“修身齐家之学, 而岂徒为男子辈设哉!”

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才女的爱情

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王贞仪不认为结婚生子是人生必须。所以一直拖到25岁,才跟一个志同道合的书生成婚。二人打破了门当户对的规矩,完全是靠自由恋爱走到了一起。

王贞仪对这段婚姻很满意,忍不住在她的《自序》中秀恩爱:“ 追于归期后,虽日与夫相唱和,然分职中馈,遂半废笔墨,夫子往往代惜之,嘱仪自集从前及今所作。”意思是她结婚后与丈夫相处甚欢,有时忙于家务,荒废了笔墨,丈夫还觉得很惋惜,提醒她将之前的作品都收录起来。

志同道合,伉俪情深,有这样的后盾,王贞仪在科研的道路从此也不再孤单了。

但可惜的是,王贞仪的婚姻生活仅仅持续了四年,在29岁那年,王贞仪因病与世长辞。

以王贞仪的家境和才气,嫁入一个官宦人家,从此安享富贵,当非难事。 但是她选择的不是这样平凡地度过一生,而是和自己的兴趣和信仰站到一起。

王贞仪去世后,《清史稿》将其编纂进了《烈女传》中,与其他的守节尽孝入选不同, 王贞仪是为数不多以才学被记载在史册中的。最后的评价是:“女子治历算盖至鲜。”

我们应该记住她。因为王贞仪,让我们有幸知道,在中国历史的长河中,除却那些帝王将相的波澜壮阔,和才子佳人的风花雪月外,还有一群女人,热爱着真理和科学。

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本文相关词条概念解析:

王贞仪

王贞仪(1768—1798年),字德聊,安徽天长市人,寄居江宁(今江苏南京)。她是中国清代有名的女学者、女诗人、科学家,对天文、气象、地理、数学、医学、文学等方面均有较深的研究,并表现出卓越的才能。她的一生虽很短暂,但著述却很多,包括科学、文学、史学以及绘画、书法、篆刻、围棋等艺术,无不涉猎。清代著名学者钱大昕称她是“班昭之后,一人而已”。著有《西洋筹算增删》一卷、《重订策算证讹》一卷、《象数窥余》四卷、《术算简存》五卷、《筹算易知》一卷。

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